吧。”我有些奇怪：“你咋抽烟了？”hu莉说：“男人抽得，女人就抽不得？你还讲男女平等哩？”说话间她夺过我的烟蒂，猛*了两口，呛得埋*去咳，我去扶，hu莉趁机倒在我的怀里，双手去吊着颈儿幽幽怨怨的说：“bai秋，不管怎么说。我们两个要sheng一起sheng，要*一起去*，你去挨**，我也陪*场！”
hu莉小声地靠紧我，她知道这位在自己心中像神一样存在的人，已经下定了决心。无论是什么结果，自己都会永远追随他的左右。看身边hu莉妙曼的身姿，我心里升起一股欣wei的同时，又有一*的愧疚。有hu莉这样的漂亮大mei人儿同行，不仅壮胆，而且也颇壮行*，她已经成为了自己sheng活中不可或缺的一部分。但自己今后的路肯定越走越艰难，不过不管怎么，该面对的还是应该去面对。
“hu莉，忘掉一切的不愉快吧。天，塌不下来的！”我说完，挽起身边hu莉的手，默默起身前行……
*见着羽佳已经被媛媛哄入眠，我让洗完碗的黛李去bang忙照看，于是hu莉和李媛媛王玉芬和蒋文端终于能忙里*闲，**陪我入浴后，四女*心妆扮，在我的*使下纷纷换上艳丽华mei的紧身艳*碎花旗袍，这几名绝*大mei女浓妆淡抹后，换上这身姨太太风情的打扮下来，旗袍开衩到大*根部，几乎*出大半个bai皙**的pi股dan子，加上一shui的**长袜，一shui的黑**感细gao跟鞋，个个千娇百媚艳若天人。
四位mei女都是大mei人，今晚李媛媛是bai牡丹，hu莉是红牡丹，王玉芬是黄牡丹，而蒋文端是黑牡丹，虽然姿*各不相同，但都是我bai秋的姨太太小老婆艳妾mei妃，简直就是妖娆勾魂的“牡丹花开旗袍四姐*”。
现在的旗袍，多在展览会、酒店、夜总会酒吧等娱乐场所见的。女孩穿旗袍确实很mei，因为旗袍有一个非常神奇的功能，她能够将东方女人躯体的曲线恰倒好chu地表现出来，该凸的凸，该凹的凹。
旗袍的紧身为的是突出女人的线条，这说明现代中guo人对女人*感的重视。只要我们注意男人欣赏旗袍的心理，一切都可以一目了然。因为男人不会注意宽身宽袖的旗人旗袍，也不会特别感兴趣于现代女*的各类西式或休闲便装，而dudu盯着能衬托出女*身体曲线的紧身旗袍不放。
中guo传统文化从来没有正面正视“*”和“*体”的健康心态，这就使得“*”的出场，不得不呈现猥琐的文化积淀状态：“*”要么呈现郁达fu笔下对女*身体的“窥视”，要么便只能隔一层衣服来被一些男人微笑着观看。
而所谓“隔着衣服”的“看”，其实便是“剥离”衣服的过程。因此无论是“窥视”还是“观看”，最后都与鲁迅所说的“*chu”与“**”有关。如此一来，紧身旗袍便不可能作为纯粹的审mei符号来对待，并因此而只是起到煽情的作用，另一方面，紧身旗袍之所以特别rong易引发男人的视线，还在于它bao*出一些人有关“*”的sheng命状态，已经不仅从“*行为”异化为“*心理”和“*文化”。由此远离自然本身的sheng命状态，而且也从被传统文化支撑的“*心理”和“*文化”。
今天的一些男人，之所以特别喜欢在剪彩、酒店，娱乐场所安排身着紧身旗袍的女*翩翩出场，也因此而一目了然。就像当代中guo不少成功的人士喜欢在自己豪华的居室里放几本书装点门面、在酒饱饭zu之后找几个女孩“三陪”一样——旗袍的出场起到了“三陪”的作用。
其背后，则典型地说明了中guo士大fu的享乐文化的当代*延伸。之所以说这是享乐文化而不是审mei文化，是因为旗袍充分体现了士大fu的把玩*质。衣饰自然是一种文化。但是当紧身旗袍这种衣饰文化既起到了束缚女*身体的封建作用，又起到了男人可以在*神上触摸与赏玩女人身体的作用时，这种服饰就成为既束缚女*，有轻视女*并且将女人工*化的文化。
所谓的“经济搭tai，文化唱戏”，根本上就是将文化“*女化”，因此也就不是文化。或者说，它只是一种享乐文化。就像商业中以女明星、女模特等漂亮女人作为道*也往往颇能助兴和煽情。
记得在80年代在北京展出的“人体画展”，一时就轰动了全guo。在画展里，很少见到观众在人体画面前激动与沉思，有的人是半张着嘴准备“吃”的兴奋表情。我想多半还是在于人们看着看着就想怎么把“人体”给“吃”了。如果中guo文化史上除了**画外，并无真正的人体艺术，那么，能衬出女*线条的旗袍自然就成了替代品。
对旗袍的“怀旧”，其实就是一种男人妻妾成群的理想，进而又成为一种拥有mei人的享受——当这一切在现实中不能成为可能时，她们自然就成为在人们心理上存在着的“文化”。这也算是对鲁迅所说的“吃人”文化的新解。
也因为此，苏*的《妻妾成群》、张艺谋的《大红灯笼gaogao挂》和陈逸飞同类题材的绘画，掀起了一阵“姨太太”热，就不zu为怪了。他们的作品告诉我们：在中guo，即便是一些女大xuesheng，在骨子里也是愿意去zuo“姨太太”的，因此，“姨太太”文化与受教育程度无关。再进一步说，以教育为基础的“现代化”，在多大程度上可以改变他们对“姨太太”文化的眷念心理，恐怕还是一个疑问。
相反，苏*还告诉我们的一个真实状况是：女人的本*对男人就是依附的。即便是一个女强人，恐怕也是准备着依附
